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      时间:06-25 作者:午夜一级成年大片在全集在线观看-午夜一级成年大片在高清大全 浏览量:14292

      處在自然狀態中的人,既然疾病的來源那么少,因此,幾乎不需要藥物,尤其不需要醫生。在這方面,人類的情況并不遜于其他各類動物的情況。從獵人那里我們不難了解,他們在打獵的時候,是否遇到很多有殘疾的動物。他們曾經遇到不少的動物受過嚴重的創傷而已很好地結了疤,有的曾經折斷了骨頭甚或肢體,但它們的痊愈并不是由于外科醫生的治療,而是由于時間的經過,除平常生活外,也沒有任何生活上的護理,同時,它們也不曾受過手術的痛苦和藥品的毒害以及忌食的折磨,但它們的痊愈還是同樣完好。總之,無論精良的醫術,對于我們能有多么大的效用,但總可以斷言,害病的野蠻人,雖然無人照管,除把希望寄托于自然外,別無指望,可是另一方面,他們除自己的疾病外,也別無畏懼,這就往往使得野蠻人的狀況優于我們的狀況。

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        終究,對這類本體論證明最簡單的答復是:一切都依賴于由之得出的概念的根源:假如它是從經驗中得來的,一切都好說,因為在這種情況下,它的客體存在毋庸進一步證明;倘若相反,它就是從你的頭腦里生出的,它的所有屬性都歸為無用,因為它是一個純粹的幻想。不過,神學為了在哲學的領地上立足,就需要籍助于這類證明,雖然與哲學并不相干,但它總想打人,因此,我們就對神學的主張形成一種令其不快的成見。但是,哦,我們不禁要對亞里士多德那深具預見的智慧驚嘆!他雖然從未聽說過這種本體論證明,然而,他似乎能夠通過黑暗正在降臨的陰影察覺到這一學術騙局,因而急切地要切斷通往這一騙局的道路,他嚴肅地表明①,解釋事物和證實事物的存在不同,兩者永不相合;因為我們一個是用來知道它要說明什么,另一個用來知道存在著這樣一個事物。他鄭重地宣告,好像是對未來的預言,意思是說:"存在永遠不可能屬于事物的本質"。另一方面,我們可以明白謝林先生1809年的《哲學著作》第一卷第152頁中在對本體論冗長的注釋里所表現出來的崇敬是多么超乎尋常。我們甚至可以從中看到某些仍然非常具有啟發性的東西,即德國人是多么容易由于冒失和狂妄自大的自吹自擂而欺哄自己。但是,對于像黑格爾這樣一個十分可憐的家伙,他的冒牌哲學不過是極度擴張的本體論證明,讓他承擔捍衛本體論證明而反對康德的任務,本體論證明本身應該為擁有這種同盟感到羞愧,無論其表現程度多么輕微。對于這些給哲學帶來恥辱的人,怎么能讓我稍具敬意地同他們講話呢?

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